| |
|
| 人文奥运的价值 |
|
| |
| 来源:健康报 发布日期: 2008-09-15
|
|
|
| |
|
|
|
北京协和医院 陈德昌
在不久前结束的第29届奥运会上,我国运动员刘翔因伤退赛一事,在网络上引起轩然大波。针对有些非理性的指责,北京协和医院教授陈德昌从人文视角反观了奥林匹克精神的源头,谈出了自己的真实感受。
刘翔,作为第一个打破110米栏世界纪录的中国人、亚洲人,他有着卓越的贡献。
他受了伤,但他肩负着全国人民的希望,毅然参加了第29届奥运会。他是勇敢的。
在不可能再次发力的条件下,他退出了比赛。他尽了力。他依然是勇敢的。曾经被捧为中国偶像的刘翔,很清楚自己将面临什么。
刘翔是运动员。刘翔是人,不是神。
作为一个人,不论他有多大能耐、多么聪明、多么强壮、多么显赫一时,都不可避免地有些缺陷。谁都不可避免地将在一段时间之后,从巅峰上走下来。从人类历史来看,众多英雄豪杰中,又有几人能逃脱这个客观规律?从历届奥运会的历史来看,也不例外。
即便刘翔有卫冕之心,但当跨越110米栏的要求超越他的肌肉、肌腱、心脏乃至他的血肉之躯所能承受的极限时,我们应该尊重这名运动员退出比赛的决定,尊重刘翔作为一个人的权利。
人文奥运,以人为本。这是我们的承诺。
应该谴责的是那些造神者。他们把人捧成神,要求他无所不能,完美无缺。一旦那些被捧为神的人失败了,造神者就会争相把他们撕成碎片,吐上口水,再踩上两脚,然后扬长而去。造神者继续寻找他们的猎物,把另一个人捧为神。
这是一种疯狂。我们不应该容忍古罗马斗兽场那种变态的、疯狂的心理,在21世纪,在我们国家的运动场上以变相的方式再现。
“更快、更高、更强”是奥林匹克的精神,而不是一项规定、一种教条。顾拜旦说过:“重在参与。”在奥运会上,参赛选手起着示范的作用,目的是带动全民运动,增强全民体质。我们不要偏离这个目的。谁能忍心看着运动员在运动场上趴下、受伤,被抬下去,或者猝死?
在1968年墨西哥奥运会上,坦桑尼亚选手艾哈百里在马拉松赛中受伤,一瘸一拐走了4小时才到达终点。
作为一名医生,我始终认为,艾哈百里的精神可嘉。然而,对于他的4小时负伤行走,奥组委官员应该予以劝阻。如果当艾哈百里缠着绷带,在跑道上艰难行走之际,而国际奥林匹克领导人正安心享受晚餐的话,我想顾拜旦可能会流泪。
作为一名医生,我不希望我国的游泳运动员,每顿早餐吃8个鸡蛋,每顿午餐或晚餐需要吞下一斤意大利通心粉、一块比萨饼和1000卡的饮料,以便允许自己的心脏搏动在赛道上达到每分钟200次。这不是增强全民体质之道。
返璞归真。不要偏离奥林匹克精神。我们坚信,人文奥运不是金牌奥运。 |
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|